Горхмаз Солтан Меджидович Эфендиев (1927-1993)

Художник Горхмаз Эфендиев происходил из рода муфтия мусульман Кавказа. Его отец, Солтан Меджид Эфендиев, окончив Казанский университет, стал детским хирургом, а потом на волнах революции дослужился до должности председателя Верховного совета Азербайджанской ССР.К девятилетнему возрасту Горхмаз в одну ночь вместе со своими сестрами остался без родителей, без дома. В 1937 году Солтан Меджид был арестован и расстрелян. Все имущество семьи было конфисковано. Мать Горхмаза, одну из первых женщин-врачей, Зивер ханум сослали на 10 лет в Сибирь.На всю жизнь творческим кредо художника будет поиск прозрачной, чистой воды в этом Нечто, засасывающем человека как болото. Позже, в картине «Ребенок, уснувший перед окном», художник изобразил предчувствие близкой трагедии. Сон безмятежно спящего ребенка из-за окна окутывает нечто, похожее на сеть.Первоначально творчество Горхмаза, окончившего факультет монументальной живописи, было посвящено образам рабочих. Они находили отражение в его работах «Эскизы к настенной живописи», «Спящий рабочий», «Портрет Барата Алиева» и др.Однако молодому художнику очень скоро стало тесно в рамках соцреализма. Горхмаз все глубже замыкался в себе. Он искал пути к постижению своего внутреннего мира, поискам воплощения своих философских идей.Творческий поиск привел его к созданию произведений в стиле кубизма - «Пьющие воду», «Натюрморт» и др.Юным художникам вроде Горхмаза повезло, что в Художественном училище им. А. Азимзаде у них были хорошие преподаватели. Чего стоил один лишь Саттар Бахлулзаде, с его бескорыстной преданностью искусству. Или Александр Горчаков, позволявший студентам пользоваться своей библиотекой, книгами, которые в те годы невозможно было найти. Это был человек с тонким юмором и благородной душой. Отдавая посмотреть Горхмазу альбом Ван Гога, он заметил, что молодой человек, позабыв обо всем, пожирает глазами репродукции. Видя состояние Горхмаза, Горчаков заметил: «Один сумасшедший нарисовал, а другой - смотрит». Горхмазу по сердцу были аскетический образ жизни великого голландца, его умение отказаться от материальных благ. И сам он жил как суфий. Ни сам не зарабатывал, ни окружающим не давал заработать денег.В конце своей жизни Эфендиев отдавал предпочтение очень светлым краскам – желтой, зеленой, голубой, словно старался овладеть даже тональностями, растворенными в воздухе. Это как в сказках, где внезапно черный баран хватает героя и уносит в мир тьмы, и тот ищет пути выхода к свету. И в этом мире Горхмаз, разрывая материю, искал антиматерию, старался через текстуру выйти к свету. Его девизом было – надо отказываться от всего, что дает тень. Так он стремился создать антиматерию. Его супруга, художница Бегим Гаджиева, ни в чем не уступала в таланте и решительности своему мужу. Цельность ее натуры, верность своим принципам определили также и тематику ее произведений. Круг ее творческих интересов охватывает главным образом мир детей с его чистым, непосредственным жизневосприятием.Через эту тему художник выражает свое понимание смысла жизни. Изображая детей, общаясь с ними, она старалась проникнуть в процесс их становления и духовного роста и прийти к обобщенным, художественным образам. Графические листы, изображающие эти этапы, легко и естественно компонуются в единые циклы - «Первоклассники», «Зима», «Лето».Изображая детей в связи с живой природой, она прежде всего воспевает радость познания детьми мира: «Дети – такие же существа, как и цветы, птицы», - говорит художник. Один из графических листов так и называется - «Пташка». Дитя держит в руках птенца, выпавшего из гнезда. Экспрессивное тяготение черного и белого, разделяющих пространство композиции, подчеркивает характер естественных уз, всего живого на земле.Вообще идея единения, согласия является краеугольным камнем ее творчества. Она прослеживается во всех ее работах, особенно посвященных преемственности поколений: «После экзамена», «Дед», «Фовзия», в линогравюре «Черепашка», где старость, древность, сопоставляясь с ребенком, делающим первые шаги, выражают идею вечно обновляющейся жизни.

Азербайджанский конгресс.- 2014.- 5 декабря.- С.16.