Гейдар Алиев: прагматизм явного предназначения

Бремя власти — это очень тяжелая ноша, если речь идет о людях неискушенных, пытающихся утвердиться в политической сфере, не имея на то веских оснований и данных. Другое дело, если речь идет о политических тяжеловесах, знающих толк в искусстве государственного управления. Временной отрезок, пришедшийся на восстановление национальной независимости Азербайджана, когда в мире происходили поистине тектонические события, был богат на неожиданные повороты. Многие из них застали врасплох не только начинающих политиков, но и тех, кто позиционировал на политической арене. В условиях ломки старых конструкций и формационных переходов большинство деятелей не только старой, но и новой формации попросту капитулировали. А иные, будучи не в теме и не на своем месте, тщетно скрывали свои провалы, пытаясь найти оправдания просчетам и издержкам неопытности. В азербайджанских реалиях борьба политического мастерства с неискушенностью, помноженной на непомерно высокие амбиции политических нуворишей, дошла до абсурда. Потеря золотого времени дорого обошлась республике, которая была вынуждена терпеть власть непросвещенных деятелей из наспех сколоченных политических организаций с вычурными именованиями. Нежелание национальной интеллигенции и настоящих патриотов мириться с воцарившейся смутой послужило причиной обращения к выдающемуся политическому деятелю современности Гейдару Алиеву, чтобы он снова возглавил страну на историческом переходе. То был момент, который подчеркнул значимость роли политического мастерства в условиях, когда горячая повестка рушится от растущего потенциала дилемм. Гейдар Алиев услышал зов соотечественников, которые видели единственный выход из трудного положения в грамотной организации управления страной. На тот критический момент Азербайджан больше всего нуждался в восстановлении общественно-политической стабильности, которую дилетанты расшатали до невозможно критического уровня. Это их усилиями Азербайджан за короткий промежуток времени превратился в рассадник сепаратизма, где даже немногочисленные этнические и религиозные группы превратились вдруг в строгих ревнителей национально-религиозной идентичности. Справедливости ради надо отметить, что побудительным мотивом для их неожиданной активности во многом стали грубые ошибки непрофессионально действующей азербайджанской власти, которая вместо разумных парадигм активно лоббировала идеологию национализма и идентичных крайних теорий. Прекрасно понимая, что Азербайджан издревле был многонациональным и поликонфессиональным краем, центральная власть делала вид, словно не замечает очевидных истин, с которыми необходимо было считаться. Результат выдался неутешительным, и в разных регионах страны появились очаги национальной и религиозной нетерпимости. С этим обязательно нужно было бороться, требовались безотлагательные действия и меры стабилизационного характера. Сразу после возвращения во власть Гейдар Алиев вселил надежду в соотечественников, дав им понять, что Азербайджан не изменит вековым традициям многообразия и толерантности, и сделает все для укрепления национальной солидарности, единства в свете раскольнических действий безответственных политических сил. Их необдуманным действиям и инициативам был поставлен надежный заслон. Невостребованные тренды, которые серьезно осложнили обстановку в начале 1990-х годов, быстро канули в Лету. «Для нас этнорелигиозное разнообразие Азербайджана всегда было и останется бесценным богатством», — эти слова Гейдара Алиева возымели сильный моральный и психологический эффект, вселили уверенность в людей, для которых размытая национально-религиозная идеология ушедшей власти запомнилась как страшный сон. Патриарх национальной политики мастерски определил приоритет и контуры, в пределах которых и предстояло вести созидательную работу по формированию полноценной и подлинно независимой государственности. Опираясь на народную силу, опытный руководитель развернул масштабное наступление на отставание во всех сферах жизни, покончил с безуспешными экспериментами, открывшими дорогу к брожению и хаосу. Современники на конкретных примерах увидели, как и на основе каких методологий должна строиться программа возрождения. Оздоровление атмосферы в обществе незамедлительно вызвало подъем подлинного патриотизма, что не замедлило сказаться на положении в карабахской войне. Локализация общественно-политического кризиса, подъем боевого духа перестраиваемой национальной армии, наконец, уверенный вывод страны из изоляции на базе успешных внешнеполитических шагов официального Баку кардинально поменяли положение внутри страны и за ее пределами. Грамотное руководство, поступательное преодоление проблем социально-экономического характера, наконец, привлечение к управлению процессами компетентных сил обозначило поворотную точку в новой истории Азербайджана. Спасительная миссия общенационального лидера Гейдара Алиева стала полноценным ответом азербайджанского народа опасному вызову неспокойного времени, грозящему молодой стране распадом и неопределенностью. Сегодняшняя уверенная позиция Азербайджана в мире, успешная дипломатия Президента Ильхама Алиева и растущий созидательный потенциал народа страны являют собой логический результат прагматичной государственной политики, которую выработал и успешно реализовал основатель национальной государственности Гейдар Алиев. Подлинная ценность этой политики заключается в том, что она методично повышает индекс рациональности во времени, обнажая свои растущие диверсификационные возможности. Потому правомерно ее квалифицировать как уникальную и универсальную. Раван Гасанов, исполнительный директор Бакинского международного центра мультикультурализм

Бакинский рабочий.-2019.- 19 июня.- С.7.