Сепаратизм в костюме благодетеля

Как Варданян и армянские националисты подменяют факты

С тех пор как в Баку перед правосудием предстали арестованные армянские сепаратисты, выдававшие себя за «лидеров движения самоопределения» карабахских армян, масштабная кампания по манипуляции общественным сознанием не прекращается.

Следы этого низкопробного политического шоу ведут и по-прежнему тянутся не только в Армению, но и далеко за пределы Южного Кавказа - туда, где давно и прочно обосновались спонсоры и идеологические вдохновители армянского национализма.

Стоило несколько дней назад стартовать открытому судебному процессу по уголовным делам в отношении граждан Армении - Араика Арутюняна, Аркадия Гукасяна, Бако Саакяна, Давита Ишханяна, Давида Бабаяна, Левона Мнацаканяна и других, - как поднялась очередная волна истеричного шума со стороны «сердобольных» защитников. Они не только продолжают лить крокодиловы слёзы, но и сознательно раскачивают общественное мнение, пытаясь оказать давление на Азербайджан и добиться снисхождения к подсудимым.

При этом они предпочитают умалчивать о том, почему эти лица оказались на скамье подсудимых и какова истинная цена их так называемого «героизма». Им инкриминируются преступления против мира и человечности, военные преступления, включая подготовку и ведение агрессивной войны, геноцид, грубые нарушения законов и обычаев войны, а также терроризм, финансирование терроризма, насильственный захват и удержание власти и ряд других тяжких деяний.

Все эти преступления являются составными элементами военной агрессии Армении против Азербайджана, унесшей жизни тысяч людей и приведшей к двум полномасштабным военным кампаниям, ставшим трагическим, но неизбежным следствием многолетней оккупационной политики.

В этой позорной истории с оплакиванием людей, причастных к тяжким преступлениям, особое место занимает плаксивный сюжет, искусственно выстроенный вокруг фигуры Рубена Варданяна. Его упорно пытаются представить едва ли не спасителем - последней надеждой обездоленных и страждущих, сознательно искажая реальный масштаб и характер его преступлений.

Очередная попытка вмешательства в дела азербайджанского правосудия выстраивается с расчетом на визит в Южный Кавказ вице-президента США Джей Ди Вэнса. Семья арестованного, который направлял теневые банковские средства карабахским сепаратистам для закупки вооружений, сегодня выступает особняком в масштабной демагогической кампании.

Варданяна целенаправленно изображают «узником совести» и жертвой несправедливости, стремясь любыми способами добиться его освобождения. Однако ключевой вопрос остается неизменным: заслуживает ли он этой свободы?

Называть банковского авантюриста и финансового посредника «политиком» или «государственным министром» непризнанного образования - не что иное, как высшая степень цинизма и политического шулерства. При этом расчет очевиден: близкие Варданяна стремятся придать его делу статус «политического», чтобы исподволь встроить его в повестку визита американского вице-президента и тем самым попытаться вывести вопрос из правового поля в плоскость внешнеполитического давления.

Особого внимания заслуживают формулировки, интерпретации и аргументы, которыми оперируют члены семьи Варданяна и их сторонники, оправдывая лиц, непосредственно причастных к противоправным и преступным деяниям. Шокирует не только набор тезисов, но и сама тональность заявлений тех, кто ходатайствует перед международным сообществом об освобождении как самого Варданяна, так и его подельников.

Речь идет о людях, которые на протяжении нескольких лет грубо нарушали азербайджанское законодательство. При внимательном изучении сути и деталей предъявленных обвинений - а они подкреплены весомой доказательной базой - масштаб и тяжесть инкриминируемых деяний становятся очевидными. Для этого вовсе не обязательно быть юристом или непосредственным участником судебного процесса: достаточно элементарного понимания правовой ответственности, чтобы осознать серьезность положения лиц, уличенных в преступлениях.

На этом фоне особенно абсурдно звучат утверждения о «массовых арестах» и якобы проводимой «кампании этнической чистки более 120 тыс. армян-христиан». О каких «коренных» жителях может идти речь, если их присутствие в регионе насчитывает не более двух столетий? При этом с завидным упорством распространяются мифы о «двухтысячелетнем армянском присутствии» и «древнейшем армянском поселении», что лишь усиливает ощущение целенаправленной дезинформации.

В действительности перед нами вырисовывается картина многоуровневой преступной деятельности, в том числе с признаками связи с транснациональными финансовыми и криминальными структурами.

Что касается непосредственно дела Варданяна, то заявления его семьи выглядят не более чем откровенным блефом. Утверждения о том, что он якобы переехал в Карабах уже после войны между Арменией и Азербайджаном исключительно с гуманитарной миссией - «поддержать местное христианское население, оставленное миром», - не выдерживают критики и вступают в прямое противоречие с установленными фактами.

Вот выдержка из обращения семьи Варданяна к сообществу, которая демонстрирует глубину фальши и наглости идеологии навязывания азербайджанскому народу программы вечной войны: «Он решил бросить всю жизнь и рискнуть всем, пытался их (армян Карабаха. - Ред.) защитить, жить с ними в самый тяжелый час, и он платил цену за то, что мирным способом встал на защиту преследуемой группы меньшинства».

Его инвестиции в Карабах можно выразить двумя словами - подогревал эскалацию. Мало того, он оплачивал военный сепаратизм из кармана Азербайджана, незаконно похищая и контрабандой вывозя из зоны оккупации такие ценные природные ресурсы, как золото, медь, молибден и прочие ископаемые ценности. Как можно выдавать такого хитрого и расчетливого человека за бескорыстного борца за высокие идеалы? Да и вообще, в Карабахе и вокруг него, как только закрутился вихрь непримиримой борьбы, были ли основания говорить о борьбе за правое дело, тогда как местные армяне пошли на поводу у носителей идеи цехакронизма. Они официально объявили своей идеологией тюркофобию, установили большой памятник в Иреване основателю гнилой теории Гарегину Нжде, который призывал к геноциду турок и азербайджанцев, мусульман. Это нормально?!

Обильное финансирование терроризма, поддержка сепаратистского движения, игнорирование норм международного права с непризнанием суверенных границ Азербайджана и прочие нарушения говорили только об одном: армянский радикализм поставил на вечную межнациональную ненависть и превращение ксенофобии в норму жизни. А если еще вспомнить серийные кампании этнических чисток, которые были реализованы армянскими националистами с конца 80-х годов прошлого века, а они охватили не только территорию Армении, но и пределы Азербайджана, - все становится предельно ясным. Варданян был ярым сторонником концепции раздельного проживания армян и азербайджанцев на Кавказе, регионе, где армяне были и остаются поздней нацией. Они переселились на азербайджанские территории 200 лет назад, когда после победы России в русско-иранских войнах начала девятнадцатого века император Николай первый санкционировал переселение христиан из Персии в новые владения своего государства.

До них в кавказских пределах войн и распрей на межнациональной и межрелигиозной основе зафиксировано не было. Вот в этой, что называется социокультурной номинации, они и оказались первыми, став застрельщиками опасных конфронтационных кампаний, где первопричиной становились этнические, религиозные, языковые различия.

Родные Варданяна, обращаясь к международному сообществу, сознательно искажают реальные обстоятельства, намеренно сгущая краски вокруг условий содержания заключенных в следственном изоляторе. В частности, распространяются утверждения о якобы одиночном содержании и жестоком обращении. Эти заявления не соответствуют действительности.

Даже внешний вид арестованных наглядно свидетельствует о том, что они содержатся в приемлемых условиях, имеют доступ к медицинской помощи, регулярному питанию и связи с родственниками. Их права, предусмотренные законом, соблюдаются в полном объеме.

Для контраста достаточно вспомнить судьбу азербайджанцев, которые на протяжении десятилетий оказывались в плену или в положении заложников. Они были лишены элементарных условий человеческого обращения. И даже в тех редких случаях, когда им удавалось вернуться на родину, медицинские обследования зачастую фиксировали тяжелые нарушения физического и психологического состояния.

Эти факты задокументированы и подтверждены соответствующими государственными структурами и профильными службами Азербайджана. Именно поэтому попытки представить нынешнее положение обвиняемых как «бесчеловечное» выглядят не просто надуманными, а откровенно циничными на фоне реального опыта жертв армянской агрессии.

Наконец, отвлекая внимание от заглавных пунктов актуальной повестки, родные и близкие Варданяна, других задержанных не устают повторять, якобы, до сих пор не установлено точное число содержащихся в азербайджанских следственных структурах нарушителей. Баку никогда не делал секрета из этого мотива и открыто, черным по белому, информировал о нем не только армянскую сторону, но и профильные международные структуры. Попытки же создавать дешевую сенсацию на ровном месте, намеренно вносить путаницу и искажать общую картину никогда и нигде не способствовали формированию рациональной и конструктивной атмосферы. Между тем именно такая атмосфера необходима для поиска приемлемых и устойчивых путей урегулирования.

Кроме того, Баку по сей день ожидает внятного и исчерпывающего объяснения со стороны Иревана относительно судьбы почти четырех тысяч азербайджанских граждан, чьи следы затерялись на территории Армении с конца прошлого века. Этот вопрос остается открытым и требует ответа.

Именно на этом - на установлении истины, восстановлении справедливости и укреплении мер доверия между двумя странами - следовало бы сосредоточить внимание всем, кто действительно заинтересован в объективной оценке происходящих событий и в продвижении мирного процесса.

Если родные и близкие задержанных и подозреваемых в преступлениях армянских военных и политиков желают оздоровить положение вокруг них, им уж точно не следует наводить тень на плетень. Желательно тихо и молча относиться ко всему, что происходит. Азербайджанское правосудие работает в прозрачном режиме, да и сам открытый ход расследования показал, что все процедуры проходят в гласной обстановке, и фактор участия в процессах профессиональной адвокатуры сам говорит за себя.

Есть еще одна важная деталь - педалировать религиозный фактор вовсе не делает чести ни армянам, ни их сторонникам. Называя происходящее «гонениями на христиан в Азербайджане», ревнители «морали» только подтверждают емкое и точное напоминание, согласно которого патриотизм является последним прибежищем негодяев. В данном случае речь о тех, кто привязывает свои грязные помыслы к религиозному фактору. Чего только не сделаешь ради внесения сумятицы в дела, которые имеют четкую направленность и не выпадают из контекста актуального?!

Главным на сегодня является приезд в регион американского вице-президента Джей Ди Вэнса, который отчетливо подчеркивает важность дипломатической активности в рамках программы поддержания мира на Южном Кавказе. Ничто по степени актуальности и стратегической глубины не может сравниться с этой постановкой. И тут главное в том, чтобы не забывать об определяющем факторе позитивных перемен. Они непосредственно связываются с наступательной позицией азербайджанской дипломатии, которая только расширяет границы обнадеживающих перемен.

Тофик АББАСОВ

Бакинский рабочий.-2026.- 13 февраля (№06).- С.1;13.