Саттар Бахлулзаде: обычный и необычный

Цивилизация, культура - это в некотором смысле результат стремления человека победить время. Иными словами, создатели цивилизации жили и живут именно этим побуждением. К ним относится и замечательный азербайджанский мастер кисти Саттар Бахлулзаде, который стремился как бы обогнать время своим искусствоматтару Бахлулзаде выпало жить и творить в XX веке, в достаточно противоречивое время. Неимоверно трудно сохранять чувство прекрасного в обстановке, когда научно-технический прогресс непрестанно удивляет все новыми чудесами. На это способны только люди сильные, полные жизненной энергии. Саттар Бахлулзаде был человеком внутренне сильным и содержательным. Ему было свойственно вбирать в себя горести и печали окружающей жизни, а на холст он переносил яркими красками только прекрасное. Когда заходила речь, то он полушутя-полусерьезно замечал: «Из-за этого рационального мышления чувства у многих моих современников притупились. Чтобы очистить эти чувства и вернуть их в первозданное состояние, я стараюсь придавать своим работам утонченность, красоту, музыкальность»роизведения Саттара Бахлулзаде, появляясь в различные временные отрезки и неся в себе именно эти черты - утонченность, красоту и музыкальность, как бы бросают вызов времени, и в силу этого бессмертны. С другой стороны, необходимо помнить, что художнику это далось отнюдь не просто. Дабы обрести такие качества, он отдал всю жизнь. Полистаем страницы его биографии, чтобы узнать, как это происходило. Ведь, как заметил еще великий Достоевский, «секрет существования человека не только в том, что он живет, но и в том, ради чего живет». Безусловно, в этом есть своя неопровержимая логика. С этой логикой мы и подойдем к разбору панорамы жизни Саттара Бахлулзадеаттар Бахлулзаде родился в 1909 году в селении Амирджан недалеко от Баку. В этом старинном абшеронском селе прошли его детство, молодость, зрелость. Открытость, сердечность здешних людей с раннего возраста привязали будущего художника к этим местам. После установления советской власти десятилетний Саттар первым среди сверстников пошел во вновь открывшуюся школу, где стал посещать уроки рисования, и волшебный мир художественного творчества вовлек его в свое лоно. В 1927-м Саттар поступил в Азербайджанский художественный техникум, где проучился четыре года, овладев рядом профессиональных навыков - научился рисовать, работать маслом и акварелью. В тот период молодой художник увлеченно переносил на бумагу и холст старинные дома, мечети и бани родного села, неповторимую по своему очарованию природу Абшерона. Особенно в летние месяцы Саттар активно делал этюды и пейзажи Амирджана, нередко изображая тутовые, миндальные, инжировые, гранатовые деревья в сельских дворахыдающийся азербайджанский художник Азим Азимзаде давно уже присматривался к молодому Саттару и видел, что тот не только талантлив, но и трудолюбив, работа его не утомляет, а наоборот, приносит удовольствие. Поэтому он решил пригласить Саттара в газету «Коммунист», где работал главным художником. Так было положено начало сотрудничеству мастера и начинающего художника. Работа Саттара в редакции состояла в том, чтобы рисовать иллюстрации, по большей части карикатуры к публикациям критического содержания. Однако работа карикатуриста была не по нему, не приносила морального удовлетворения. Молодой Саттар ощущал сильное влияние своего учителя А.Азимзаде, поэтому он всерьез задумался над тем, чтобы найти в искусстве свой путь, собственную манеру. Его беспокоил и вопрос о продолжении учебы. Наконец, в 1933 году по настоянию А.Азимзаде Саттар Бахлулзаде был направлен на учебу в Москву, в Государственный художественный институт им. В.Сурикова. Здесь он поступил на факультет графики и учился в мастерской видных художников В.Фаворского и Л.Брунина. Нужно заметить, что Саттар Бахлулзаде до последних дней с теплотой и благодарностью вспоминал В.Фаворского, привившего ему любовь к прекрасному. После третьего курса Саттар перешел в мастерскую Г.Шегаля, отличного педагога и колориста, который также охотно передавал талантливому азербайджанскому художнику секреты искусства. С первых же занятий, с первых этюдов он разглядел в Саттаре склонность к колориту и чувство цвета, задатки пейзажиста и стал направлять его в это руслозвестно, что жизнь человека творческого проходит в экспериментах и поисках собственного почерка, своего неповторимого стиля. Саттар Бахлулзаде, в 1939 году окончив учебу в Москве и возвращаясь в Баку профессиональным художником, все еще искал себя, свой почерк. В 1940 году он представил на первую республиканскую художественную выставку работу историко-героического содержания «Оборона крепости Безз», которая имела широкий успех. Затем последовали портреты Фатали хана и каллиграфа Мир-Али, которые привлекли любителей искусства глубоким психологизмом. Но в душе молодого художника жили иные чаяния. Великий Огюст Ренуар писал: «Каждый человек искусства, посвящающий всего себя творчеству, должен прислушиваться не к диктату века, а к голосу своего сердца, жить стремлением к постоянному изменению, обновлению». Саттар Бахлулзаде принадлежал к числу тех людей искусства, которые постоянно стремятся к совершенствованию. На начальном этапе творчества он создавал произведения публицистического характера в жанре карикатуры и вполне мог бы ограничить свою деятельность выполнением социально-политического заказа своего времени. В 30-40-е годы Саттар создал ряд произведений на историко-героические темы, которые привлекли к себе внимание, но постепенно отошел от этого направления и стал пробовать себя в жанре индустриального и природного пейзажа. В 1947 году художник создал картины «Первая нефть Бузовны», «Утренние зори», «Дорога», «Бузовны». Три последние работы получили признание, но работы «Первая нефть Бузовны» в жанре индустриального пейзажа была воспринята неоднозначно, навлекла критику. Основным недостатком картины было признано то, что автор мастерски выписал окружающую природу, тогда как фигуры нефтяников получились блекло и невыразительно, а это не вписывалось в идеологическую установку того времени. Раздраженный нападками, Саттар на некоторое время уехал из Баку и долгое время провел в различных уголках Абшерона, запечатлевая на холсте чарующую красоту этого края. Так появились картины «Амирджан», «Вечер над Каспием», «Каспийская красавица», «Вечные огни», «Сураханский Атешгях», «Корона Абшерона»дин художник сказал: чтобы ежесекундно чувствовать, понимать и постигать постоянно меняющуюся и обновляющуюся природу, необходимо всем своим существом поклоняться ей. Понимая это и руководствуясь этим в своем творчестве, Саттар Бахлулзаде, завершив посвященную родному Абшерону серию «Сказочные пейзажи», принял решение навечно слиться с Природой и с этой целью отправился на север, в Губинский район. Здесь родилась новая серия - «Пейзажи Губы», для которой предыдущая абшеронская серия стала своего рода прелюдией. На выставках 1953-54 годов впервые были представлены пейзажные работы Саттара из этой серии - «Долина Гудиялчая», «Дорога на Гыз бановша», «Между садами», «Берег Гудиялчая», «Зеленый ковер», «Осень», «На склонах Шахдага». Эти картины привлекли широкий интерес как специалистов, так и широкого круга любителей и получили высокую оценку, принеся автору широкую известность. С тех пор Саттар Бахлулзаде снискал репутацию мастера пейзажа. Этому способствовали необычайная поэтичность и отточенная композиция работ, красота их колоритатот успех вдохновил Саттара на еще более масштабные дела. Найдя себя в пейзажном жанре, он еще более расширил творческие поиски в этом русле. Если до того он разрабатывал пейзажи главным образом родного ему Абшерона и в меньшей мере Губинского района, то теперь он стал «осваивать» окрестности Лянкярана, Карабах, Мильскую и Муганскую степи, Нахчыван и другие уголки родины, где создавал эскизы и этюды для новых пейзажных работ. Плодом всех этих творческих поисков и поездок стали любимые и ценимые монументальные пейзажные работы «В Лянкяране», «Берег моря», «Родные горизонты», «Дорога в горы», «Горы в тумане», «Юхары-Дашалты», «Джидыр-дузи», «В окрестностях Шуши», «Азербайджанская сказка», «Шахнабадский водопад»ледует заметить, что Саттар Бахлулзаде, найдя себя в пейзажном жанре, в равной мере совершенствовался как в области природного, так и индустриального пейзажа. Это связано с тем, что художник, чье детство прошло в окружении нефтяных вышек, как никто умел уловить и передать в красках их неповторимую ауру. Поэтому неудача с работой «Первая нефть Бузовны» не привела его в уныние, художник стал работать еще упорнее и целенаправленнее. В 1954 году С.Бахлулзаде одним из первых отправился на только что пущенные в строй Нефтяные Камни, которые тогда нередко именовали «Остров чудес» и которые с первого же взгляда очаровали художника. Здесь он сделал десятки этюдов и сотни эскизов для будущих картин в жанре индустриального пейзажа, вернувшись в Баку полный впечатлений. Плодом проведенных на «Острове чудес» дней стали монументальные романтического характера картины «Вечер над Каспием», «Каспийская красавица», «Вид на Нефтяные Камни», «Эстакада», «Повесть о героике». В дальнейшем появились другие работы на схожую тему - «Вечные огни», «Морские вышки», «Древний огонь», «Огненная земля». Главная особенность работ С.Бахлулзаде в жанре индустриального пейзажа состоит в том, что природа и творения рук человеческих в них предстают в гармоническом единстве, природные пейзажи своим кипучим настроем придают всей композиции особую динамичность. Все на этих картинах в непрестанном движении. На фоне прекрасной природы с ее порывом к движению индустриальные пейзажи с их косностью заметно теряются. Одним словом, перед нами торжество тесного единства романтизма с реализмом.

 

Мохбеддин САМЕД

Каспiй.- 2015.- 22  мая.- С.- 13