Вперед в прошлое

Заповедник «Гала» отмечает юбилей

В Государственном историко-этнографическом заповеднике «Гала» прошло мероприятие «Гала - археологическое и этнографическое наследие Абшерона», посвященное 30-летию создания заповедника.

На открытии директор заповедника Малахат Фараджова и директор Научно-культурного центра Государственного историко-архитектурного заповедника «Ичеришехер» Джавид Кязымов рассказали об истории и реализованных проектах за 30-летнюю историю «Гала». В мероприятии также приняли участие старейшины села Гала, гостям была представлена концертная программа и национальные блюда.

Заповедник «Гала» - музей под открытым небом, который находится примерно в 40 минутах езды от Баку. Государственный историко-этнографический заповедник «Гала» был создан в 1988 году. На охватывающей 156 гектаров территории заповедника имеются относящиеся к периоду от III тысячелетия до н.э. до ХХ века курганы, склепы, дома, сооружения для хранения воды, развалины старинного замка, мечети, бани и прочее. Для сохранения этих памятников, а также дальнейшего обогащения заповедника за счет обнаруженных на Абшероне археологических находок в 2008 году при поддержке Фонда Гейдара Алиева здесь был создан первый археолого-этнографический комплекс под открытым небом.

Место для заповедника было выбрано неспроста - здесь располагается построенное в XIV веке на возвышенности крепостное укрепление, которое являлось историческим центром села. Башня крепости была значительно разрушена в советское время, однако в 2010 году полностью восстановлена. Под крепостью имеются помещения и тайные ходы, которые, по преданию, соединялись с другими башнями на Абшеронском полуострове.

Найденные в селении наскальные изображения, курганы, глиняная посуда, а также постройки в виде шатров, охватывают эпоху от середины бронзового периода до Средних веков.

Уникальность комплекса заключается в его интерактивности - то есть каждый желающий может прочувствовать дух того времени, посетив гончарную мастерскую и посмотрев, как делалась в старинные времена посуда, познакомившись с работой кузнеца, приняв участие в свадебной подготовке, испечь лаваш на садже или понаблюдать за работой прядильщицы и ткачихи ковров. Есть на территории комплекса и хозяйственная часть, где содержат верблюдов, лошадей и другой домашний скот, который издревле содержали галинцы. Большой вклад в создание комплекса внесли местные жители, пожертвовав семейные ценности - старинную посуду и предметы домашнего обихода - музею.

Музейный комплекс занимает 2 гектара территории. Здесь собраны историко-архитектурные памятники Абшерона, где исторически располагались 32 поселения. Внутри комплекса есть три различных музея: археологический и этнографический музей, музей замка, музей антиквариата. Особый интерес представляют наскальные рисунки, керамические изделия, бытовые предметы и украшения, оружие и монеты, законсервированные развалины древнего поселения, относящиеся к периоду с III-II тыс. до н.э. до Средних веков, а также крепость X-XII вв. В музее насчитывается более двух тысяч различных археологических и архитектурных памятников - курганы, места древних поселений, захоронений, мест, датируемых тысячелетиями.

В результате археологических исследований были обнаружены древние пещеры, наскальные изображения, курганы, места поклонения, следы очагов, каменные постройки в виде шатров и остатки памятников материальной культуры, большое количество керамической посуды и фрагментов глазурованной керамики. Найденные на территории Агдаш дюзю и Дюбенди камни с изображениями относятся археологами к бронзовому веку и датируются приблизительно III-II тыс. до н.э. На этих камнях зафиксированы сцены охоты, антропоморфные и зооморфные изображения. Также здесь представлены сцены жертвоприношения, отдельные изображения оленей, козлов, быков, астральные изображения - солнце, созвездия. Керамическая посуда датируется в основном периодом от III-II тыс. до н.э. до XII-XVII вв. и представлена в этом музее под открытым небом и в мечети рядом с башней «Геср». На территории Гала также обнаружено большое количество монет, принадлежащих эпохам различных ханств, а также морские раковины каури, обнаруженные в кургане, датируемом II тыс.до н.э.

Археологические, исторические и этнографические материалы свидетельствуют о том, что Гала было одним из древнейших торговых центров. Еще в XVII веке европейский путешественник Энгельберт Кемпфер писал, что в селении Гала добывается соль, отличающаяся своим вкусом и белизной. Исследователь XVIII века Иоганн Лерх в своих заметках рассказывал о путешествии в селение Гала. В 40-х годах XIX века русский путешественник Березин в своих записях также упоминал о крепости в селении Гала.

Часто Гала в народе называют «Тахыл гэле», «Тахыл кенди», «Надир галасы». Это указывает на то, что эта территория была пригодна для посева в Средние века, а расположенная здесь оборонная башня была восстановлена Надир шахом. В Средние века селение Гала состояло из четырех так называемых мехелле - кварталов: Хаджи Рамазан, Чемберекенд, Терекеме и Балаверди. Эти мехелле делились на еще меньшие - дворы. Каждый мехелле имел свою отдельную площадь-мейдан. Ни в каком селе на Абшероне нет столько мечетей, сколько в Гала. Их тут было целых шесть.

Расположение села на караванном пути, снабжение его водой из колодцев - «кяхризов» посредством керамических труб, наличие канализационных систем и сосредоточение посевных угодий на окраинах поселения позволяет предположить, что Гала фактически было селом городского типа. Дворы в Гала были небольшими, росли на них в основном фисташковые и тутовые деревья. Жители Гала занимались сельским хозяйством, шелководством, выращиванием табака, пшеницы, шафрана, кукурузы, помидоров, инжира и винограда. Дома были с «дубла» - дымоходами. В непогоду они накрывались шкурами животных. А для стока дождевых вод к ним пристраивали каменные навалча. Следует отметить, что жилища с «дубла» характерны только для селения Гала. Эти дома обычно состоят из двух комнат. Одна комната служит и гостиной, и спальней, другая использовалась для хозяйственных целей. В гостевой комнате вдоль периметра располагаются полки - «леме» или «тахча», куда складывалась дорогая и красивая посуда. Сундук и постель помещались в углубление в стене, называемое «джумахатан». Посреди комнаты - очаг с углями, называемый «кюрсю». На «кюрсю» ставился «кятиль» (небольшой стол). Он накрывался большим круглым покрывалом, называемым «кюрсю йорганы». Вокруг этого стола собиралась семья, накрываясь «кюрсю йорганы». В другой комнате жилища находится тендир, а в одном из углов помещения - так называемая ванная комната - «суахан» или «сувачимен». Тут же можно увидеть станок для ковроткачества - «хана». Ковроткачество в бакинских селах было широко распространенным ремеслом. По рассказам старожилов, когда сватали невесту, то обязательно интересовались, умеет ли девушка ткать ковры. На площадке «хырман» мололи зерно. Для молотьбы использовали полено -«вель», которое привязывали к лошади или ослу. Хырман считался священным местом и символом изобилия. На территории есть помещение «тойхана», где проводились свадьбы и торжественные мероприятия.

Строительство двухэтажных домов в Гала началось в конце XIX - начале XX века. Первый же этаж этого здания был построен в 1810 году. Во дворе можно увидеть высеченный из камня небольшой бассейн для воды. Кухня здесь находится отдельно от основного дома. На кухне располагаются «тахча» - полки, куда клали священную книгу Коран и «чыраг» - керосиновую лампу. Тут также находятся тендир и садж. На втором этаже располагается веранда и две комнаты. Комнаты пестро украшены, повсюду ковры ручной работы. Эти комнаты днем использовались как гостиные, а ночью - как спальни. Здесь представлена жизнь и быт зажиточного купца среднего уровня.

Есть на территории музея гончарная мастерская и настоящая кузница со всеми полагающимися инструментами и материалами. Есть модель базара с прилавками и весами. Очень интересен открытый на территории заповедника музей антиквариата. Экспозицию музея обогащают более 150 самоваров самых различных размеров, относящихся к XVIII-XIX векам. Здесь также представлена медная утварь и различные ювелирные украшения, изготовленные местными мастерами. Есть здесь и место, где содержат верблюдов, лошадей, мулов, местную породу баранов. Эти животные издревле являлись важной и необходимой частью быта зажиточного жителя Галы.

Сегодня это уникальное место, где можно не только совершить экскурс в прошлое, но и попробовать самому испечь хлеб в тендире, соткать ковер, измазаться глиной в гончарной мастерской или покормить верблюдов, лошадей и ослов, мирно отдыхающих в стойлах.

Р.ГУСЕЙНЗАДЕ

Каспiй.-2018. - 21 декабря. - С.13.