“Qadın yaz hekayəni:
sənin səsin, sənin hekayən”
Şahnaz Səxavətqızının eyni
adlı kitabı haqqında
Salam olsun, çox dəyərli
oxucum! Bu dəfə söhbətimizin mövzusu qadınlar
haqqında yazan gənc xanım yazarımız Şahnaz Səxavətqızının
"Qadın yaz hekayəni: sənin səsin, sənin hekayən..."
kitabı haqqında olacaq. Onu qeyd edim ki, Şahnaz Səxavətqızı
Beynəlxalq Karyera akademiyasının dəvəti ilə fəxri
qonaq qismində qatıldığım Milli Uğur
Mükafatı gecəsində "Qızlarımız
oxusun" layihəsi çərçivəsində
"İlin yazarı" mükafatı ilə təltif
olunanda diqqətimi cəlb etdi. Və müəllifi olduğu
"Qadın yaz hekayəni: sənin səsin, sənin hekayən..."
kitabı "Kitabçı" kitab evindən əldə edib incələmək qərarına gəldim.
Təfsilata keçməzdən əvvəl onu vurğulamaq
istəyirəm ki, eyni ilə Südabə Məmmədovanın
(Mətanətli) "Debüt"ü kimi bu kitab da məni
heyrətləndirdi. Sual açıq qalır: Gənc
xanım müəlliflərimiz hansı ehtiyacdan bu mövzuya
üz tuturlar? Onların buna vadar edən səbəblər
hansılardır!? Bütün bunlar tamam başqa bir söhbətin
mövzusudur. Bu dəfə yuxarıda qeyd etdiyim kimi söhbətimizi
Şahnaz xanımın adı çəkilən kitabı
üzərindən qurmağa çalışacağam.
Müasir
Azərbaycan ədəbiyyatında
qadın mövzusunun yeni çalarlarla
ifadəsi diqqət çəkən istiqamətlərdən
biridir. Bu istiqamətdə gənc müəllif Şahnaz Səxavətqızı
öz səmimi və cəsarətli
çıxışı ilə seçilir. 2002-ci il
mayın 15-də dünyaya göz açan, əslən
Naxçıvandan olan və hazırda Bakı şəhərində
yaşayan müəllif peşəkar ədəbiyyat cameəsindən
gəlməsə də, daxili ehtiyac və mənəvi məsuliyyət
hissi ilə yazı dünyasına qədəm qoyub. Və
artıq yazarlar cameəsinin sayılıb seçilən qələm
sahiblərimdən biri kimi "İlin yazarı"
nominasiyasında nüfuzlu müstəqil bir qurum tərəfindən
təltif olunması artıq bu sahədə ciddi
addımların atıldığını göstərən
kifayət qədər yüksək nəticədir.
Onun ədəbi yolunun
başlanğıcı bir iddiadan deyil, bir
çağırışdan doğur - qadınların səsi
olmaq çağırışından. Müəllifin
özünün də vurğuladığı kimi, bu yolun ən
böyük ilham mənbəyi və dayağı anası olub.
Bu fakt kitabın ruhuna xüsusi istilik və səmimiyyət
qatır. Çünki burada yazılanlar yalnız nəzəri
fikirlər deyil, həyatın içindən
süzülmüş duyğular, yaşanmış
müşahidələr və qadın taleyinə həssas
münasibətin ifadəsidir.
"Qadın yaz hekayəni ...
..." - bu ad özü-özlüyündə çox ciddi
bir çağırış, hətta müəyyən mənada
əmr kimi səslənir. Bu, sadəcə kitab adı deyil,
bir çağırış, bir müraciət, bir
oyanış siqnalıdır. Müəllif qadınlara səslənərək
onları heç kimə və heç nəyə
bağlı olmadan, yalnız öz güclərinə
arxalanaraq yaşamağa təşviq edir. Bu
çağırış müasir dövrün ən aktual
sosial və mənəvi məsələlərindən birinə
toxunur. Qadının özünü tanıması və
öz səsini ucaltmasının vacibliyini vurğulayır.
Şahnaz
Səxavətqızı qadına yazmağı təklif edir.
Yazmaq burada yalnız qələm və kağız mənasında
deyil; öz həyatını yazmaq, taleyinə sahib
çıxmaq, seçim etmək, susmamaq,
varlığını qəbul etdirmək mənasındadır.
O, inanır ki, qadının hekayəsi onun öz səsidir və
bu səs boğulmamalıdır.
Müəllifin sözləri ilə
desək:
"Arxanızda
heç kim olmasa belə, içinizdəki gücə
inanın və bu həyatda əsla məğlub
olmayın."
Bu
cümlə kitabın ideya qayəsini ümumiləşdirən
əsas tezisdir. Burada qadına verilən mesaj aydındır:
güc kənarda deyil, daxildədir.
Şahnaz
Səxavətqızı tibb sahəsində təhsil alıb.
Bu məqam onun ədəbiyyatçı
olmadığını göstərsə də, insanı,
insan orqanizmini; cism və ruh olaraq daha yaxşı tanıya biləcəyi
barədə ilkin məlumat ötürür. Və bu
sözün əsl mənasında belədir. Onun haqqında söhbət
açdığımız qələm təcrübəsi
bu barədə fikir söyləməyimizə ciddi əsaslar
verir. Şahnaz Səxavətqızının peşəkar
yazıçı kimi fəaliyyətə başlamaması, əslində,
bu kitabın dəyərini daha da artırır. Çünki
burada ədəbiyyat akademik ambisiya deyil, daxili ehtiyacdır. O,
yazı dünyasına bir müəllif kimi deyil, bir qadın
kimi daxil olub. Və qadından yazır. Qadına
"Yaz!chr("39") deyir. Bu yanaşma kitabın dilində
də hiss olunur - sadə, anlaşıqlı, emosional və
birbaşa. Müəllif oxucu ilə məsafə saxlamır;
o, tribunadan deyil, qadının yanında dayanaraq
danışır. Bu isə publisistik üsluba canlılıq
və təsir gücü verir.
Kitabın əsas xətti
qadının özünə inamıdır. Müəllif
qadının kiminsə kölgəsində deyil, öz
işığında yaşamasını təbliğ edir. Cəmiyyətin
stereotipləri, ailə və sosial basqılar, qadının
susdurulmuş arzuları - bütün bunlar kitabın fonunda
dayanır. Lakin müəllif qaranlığı təsvir etməklə
kifayətlənmir; o, işığı göstərir.
Bu əsər
bir növ psixoloji və mənəvi motivasiya mətnidir.
Burada qadına deyilir: sən tək deyilsən, amma tək
olsan belə, zəif deyilsən. Sənin səsin var və o səs
eşidilməlidir.
Şahnaz Səxavətqızının
gənc nəsli təmsil etməsi də mühüm məqamdır.
2000-ci illərdə doğulan bir müəllifin qadın
mövzusuna yanaşması, müasir sosial reallıqlarla
iç-içə formalaşıb. Bu, kitabın
ideyasında dinamika və çağdaşlıq yaradır.
O,
qadına mərhəmət obyekti kimi deyil, güc mənbəyi
kimi baxır. Bu baxış tərzi yeni düşüncə
modelinin göstəricisidir. Qadın artıq müdafiəyə
ehtiyacı olan deyil, özünü müdafiə edə bilən,
öz yolunu seçən, öz taleyini yazan bir fərddir.
"Qadın yaz hekayəni: sənin
səsin, sənin hekayən..." kitabı bir ədəbi
hadisədən daha çox, mənəvi bir
çağırışdır. Bu əsər qadınlara
ünvanlanmış səmimi bir məktub, daxili gücə
inamın tərənnümüdür.
Şahnaz
Səxavətqızı bu kitabı ilə göstərir ki,
yazmaq üçün yalnız qələm deyil, ürək
lazımdır. Və o ürək qadının öz hekayəsini
yazmağa qadirdirsə, deməli, cəmiyyət də dəyişməyə
qadirdir.
Çünki hər
qadının yazdığı hekayə - bir az da
azadlığın hekayəsidir. Ədəbiyyatımızda
qadın mövzusu hər zaman aktuallığı ilə
seçilib. Lakin bu mövzunun qadının öz dili, öz
baxışı və öz daxili etirafları ilə ifadəsi
xüsusi əhəmiyyət daşıyır. Gənc yazar
Şahnaz Səxavətqızının "Qadın yaz hekayəni:
sənin səsin, sənin hekayən..." adlı kitabı
da məhz bu baxımdan diqqət çəkən,
düşündürən və oxucunu öz daxili
dünyası ilə üz-üzə qoyan bir əsərdir.
2025-ci ildə Bakı şəhərində
"Vektor" Beynəlxalq Nəşrlər Evində
çap olunan, 168 səhifədən ibarət olan bu kitab ilk
növbədə bir çağırışdır.
Adın özündəki imperativ -"yaz!" əmri qadına
ünvanlanmış bir müraciət, bəlkə də uzun
illər susdurulmuş, kölgədə qalmış
duyğuların dilə gətirilməsi üçün bir
təkan rolunu oynayır. Müəllif burada təkcə fərdi
hekayəni deyil, bütöv bir qadın talelərinin
ümumiləşmiş mənzərəsini təqdim edir.
Kitabın başlıca
ideyası qadının öz hekayəsinin müəllifi
olmasıdır. Əsər oxucuya xatırladır ki,
qadının taleyi başqalarının qələmindən
deyil, onun öz ürəyindən süzülən sözlərlə
yazılmalıdır. Bu, həm ədəbi, həm də
sosial mesajdır. Çünki qadının cəmiyyətdə
rolu, ailədə mövqeyi, daxili mübarizəsi və
arzuları çox zaman stereotiplərin kölgəsində
qalır.
Şahnaz Səxavətqızı
isə bu stereotipləri qırmağa çalışır.
Onun qələmində qadın yalnız ana, həyat
yoldaşı və ya cəmiyyətin müəyyən
çərçivələrə saldığı obraz deyil;
o, düşünən, hiss edən, qərar verən və
taleyini dəyişmək gücünə malik bir fərddir.
Kitabın ideya xətti qadının özünü kəşf
etməsi, daxili azadlığına qovuşması və
öz səsini tapması üzərində qurulub.
Əsərdə publisistik
çalar açıq şəkildə hiss olunur. Müəllif
bədii ifadə ilə yanaşı, oxucuya birbaşa
müraciət edir, onu düşünməyə, mövqe
bildirməyə səsləyir. "Sənin səsin, sənin
hekayən..." ifadəsi sadəcə poetik bir deyim deyil; bu,
həm də vətəndaşlıq mövqeyidir.
Kitab qadınlara ünvanlansa da,
əslində bütövlükdə cəmiyyətə mesaj
verir. Çünki qadının susması cəmiyyətin
susmasıdır, qadının danışması isə cəmiyyətin
oyanışıdır. Bu baxımdan əsər
sosial-psixoloji aspektdən də əhəmiyyətlidir.
Müasir
Azərbaycan ədəbiyyatında qadın müəlliflərin
sayı və təsiri artmaqdadır. Şahnaz Səxavətqızının
bu kitabı həmin prosesin davamı kimi qiymətləndirilə
bilər. O, öz qələmi ilə qadın
dünyasının incəliklərini,
ağrılarını, ümidlərini və
arzularını səmimi şəkildə ifadə edir.
Kitabın redaktoru professor
Elçin İsgəndərzadə, texniki redaktoru və
dizayneri Şükufə Əhmədli Davudova olmuşdur. Bu
fakt da əsərin peşəkar yanaşma ilə
hazırlandığını göstərir. Nəşrin
"Vektor" Beynəlxalq Nəşrlər Evində
işıq üzü görməsi isə onun elmi-ədəbi
mühitdə ciddiyyətlə
qarşılandığını təsdiqləyir.
Kitabın ruhunda qadın sevgi
qaynağı kimi təqdim olunur. O, dağılanı bərpa
etməyə, xarabanı saraya çevirməyə qadirdir. Bu
ifadə simvolik məna daşıyır - qadın ailədə,
cəmiyyətdə, hətta milli-mənəvi mühitdə
yenidənqurucu rol oynayır.
Burada
müəllif qadını passiv obraz kimi deyil, yaradıcı
və dəyişdirici qüvvə kimi təqdim edir. Qadın
sadəcə mövcud deyil, o, həyatın hər zərrəsinə
məna qatır.
Bu kitab qadına öz hekayəsini
yazmaq cəsarəti verir. Onu susmamağa, öz
varlığını qəbul etməyə və öz
gücünə inanmağa çağırır.
Şahnaz
Səxavətqızının dili sadə, lakin təsirli və
emosionaldır. O, mürəkkəb fəlsəfi ideyaları
ağır terminlərlə deyil, səmimi və ürəkdən
gələn ifadələrlə təqdim edir. Bu da kitabı
geniş oxucu kütləsi üçün anlaşılan və
doğma edir.
Bu kitab müasir Azərbaycan ədəbiyyatında
qadın mövzusunun dərin, humanist və publisistik
baxışla işlənmiş nümunələrindən
biridir. O, qadını nə mücərrəd ideal, nə də
aciz obraz kimi göstərir. O, qadını həyatın qəhrəmanı,
səssiz gücü və görünməyən
dayağı kimi təqdim edir.
"Qadın
yaz hekayəni: sənin səsin, sənin hekayən..." - əslində
bir çağırışdır:
-Qadın
yazmalıdır.
-Qadın
danışmalıdır.
-Qadın
görünməlidir.
Çünki
qadın bir cinsin adı deyil - bir dünyanın adıdır.
Şahnaz Səxavətqızının
bu əsəri müasir oxucu üçün həm
düşündürücü, həm də
ruhlandırıcı bir mənbədir. O, qadın kimliyinin,
qadın iradəsinin və qadın sözünün dəyərini
bir daha xatırladır. Və ən əsası, hər bir
qadına belə bir mesaj ünvanlayır: sənin hekayən dəyərlidir,
çünki o, sənindir.
Bu kitab qadına acımaq
üçün deyil, onu güclü görmək,
gücünü xatırlatmaq və öz hekayəsinin müəllifi
olmağa təşviq etmək üçün
yazılıb. Burada qadın nə qurban, nə də idealizə
olunmuş mifdir. O, yaşayan, düşünən, mübarizə
aparan və yaradan bir insandır.
Nəticə etibarilə,
Şahnaz Səxavətqızının bu əsəri
qadın kimliyinin poetik-fəlsəfi portretidir. Bu kitab hər
bir qadına ünvanlanmış bir məktub, hər bir
oxucuya isə düşünmək üçün bir
sualdır: "Sən öz hekayəni yazmağa
hazırsanmı?"
Bu əsər
qadın səsinin susmadığını, sadəcə bəzən
eşidilmədiyini xatırladır. Və ən əsası,
o səsin yenidən yüksələcəyinə inam
aşılayır.
Sona qədər
həmsöhbət olduğunuz üçün təşəkkür
edirəm. Sağ olun.
Zaur
Ustac,
"Yazarlar"
jurnalının baş redaktoru,
AYB və
AJB-nin üzvü.
Olaylar.-
2026.- 20-26 fevral, ¹7.- S.15.